Славл, полагаю, что работы мэтра, не попавшие в собрание сочинений, потому и не попали туда, т.к. содержат идеи, за изложение к-рых мэтр раскаивается на страницах своего собрания. Например, здесь мне встретились утверждения о "бесовской" притягательности марксизма.
Между тем, марксизм есть одно из ведущих экономических и философских учений нашего времени, раскаивается не следует.
---
Может быть, ошибкой являются не прежние работы, а страницы, посвященные ЕБН и ГМС (один из них беспалый, а другой с большим пятном). Удивительная близорукость порой охватывает наших выдающихся ученых, как только они покидают почву аналитической юриспруденции и пытаются рассуждать о дне сегодняшнем и дне вчерашнем. Самостоятельность мышления они проявляют как раз на уровне догмы права, когда говорят о чисто юридических тонкостях. Проявляют поразительную наивность когда пишут о другом. Все их рассуждения по политико-экономической ситуации и о социальной истории страны просто вторичны, повторяют измышления либеральных пропагандистов.
Это касается как публицистики проф. С.С. Алексеева, так и работы О.С. Иоффе о досоветской, советской и постсоветской России. Последние, впрочем, можно оправдать эмиграцией автора и проживанием на территории США.